صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 21 من 21
  1. #16
    :: محارب نادى الألف ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    3,448

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Julius مشاهدة المشاركة
    https://islamqa.info/ar/96125
    هذا رابط من نفس الموقعيقول لا يجوز وغير الكلام حق رابطك180درجه...
    وبعدين ابي افهم..
    كيف تستدل على فتوى دينيه من رابط واحد؟!
    عندك 4 مذاهب وعلماء وفتاوي مشاء الله قد شعر الراس
    غالبا تؤخذ الفتوى على الغالب قوله أو المفقه بشي أكثر..
    الشيخ أبن عثيميه وأبن باز "عندك برابط" نفو الصلاه لغير الانبياء...
    مايكفيك؟!
    --
    الله يهديك يامارس متى بتعقل $:
    طلع عقلك نوب مثل لعبك
    اذا وقتك مايسمح لك تبحث او تقرا في كتب انا بكل سعاده اوصل لك المعلومة الي تبيها
    اول شي
    كيف استدل على فتوى دينيه من موقع واحد؟
    اذا كان فيه آيه او حديث واضح وصريح ماني محتاج فتاوى دينيه
    ولو احتجت يكفيني رابط واحد من شيخ اثق فيه

    حبيبي لو انك قريت الرابط الي حطيته لي كامل كان عرفت انك غلطان

    بانسخه لك هنا وباحدد لك الكلام المهم والي مانتبهت له عشان تقراه زين

    1. (استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ،
    ملحق بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ، يخص به صحابي عمن هو أفضل منه .)

    2. (ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى : الحسن البصري وخصيف ومجاهد ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير . قال وهو قول الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري.
    وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله : " وفصل الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجائزة مفردة .)

    3. (والحاصل أنه لا حرج في الصلاة أو السلام على الصحابي منفردا أحيانا ، بأن يقال : أبو بكر عليه السلام ، أو علي عليه السلام ، بشرط ألا يتخذ ذلك شعارا يخص به صحابي دون من هو أفضل منه .)

    4. توضيح الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه
    (وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " والصلاة على غير الأنبياء تبعاً جائزة بالنص والإجماع لكن الصلاة على غير الأنبياء استقلالاً لا تبعاً هذه موضع خلاف بين أهل العلم هل تجوز أو لا ؟ فالصحيح جوازها )

    5- مالقيت في الرابط الي كتبته كلام للشيخ ابن باز الله يرحمه


    هذا وهو فيه خلاف على تخصيص الصحابه بالصلاة والسلام.. ولكن لا خلاف على تخصيص آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
    اذا سالتني ليش اقول لك

    انت لما تصلي وفي الركعه الاخيرة في التشهد الاخير، ماتقول
    (اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم)؟

    من هم آل محمد؟

    اليست فاطمة الزهراء من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟

    الله يهديك
    ياخوك ان شاء الله مايعميك شي عن الحق..

    وعموما.. الامر فيه سعه.. اذا انت ماتقبل هالشي على نفسك.. مايعني انه حرام او مايجوز
    ومايحق لك تنكره على احد

    وياليتك ترتقي في كلامك ويكون نقاشك هادي لاننا نتناقش في موضوع ديني مو في مواضيع اللعبة

    التعديل الأخير تم بواسطة mares ; 23-07-2017 الساعة 07:06 PM
    :::التوقيع:::

    لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

  2. #17
    :: محارب نادى الألف ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    3,448

    افتراضي

    توضيح للشيخ عثمان الخميس
    :::التوقيع:::

    لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

  3. #18
    :: محارب مميز::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    الدولة
    دولة الجزائر الحبيبة
    المشاركات
    519

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mares مشاهدة المشاركة


    اذا وقتك مايسمح لك تبحث او تقرا في كتب انا بكل سعاده اوصل لك المعلومة الي تبيها
    اول شي
    كيف استدل على فتوى دينيه من موقع واحد؟
    اذا كان فيه آيه او حديث واضح وصريح ماني محتاج فتاوى دينيه
    ولو احتجت يكفيني رابط واحد من شيخ اثق فيه

    حبيبي لو انك قريت الرابط الي حطيته لي كامل كان عرفت انك غلطان

    بانسخه لك هنا وباحدد لك الكلام المهم والي مانتبهت له عشان تقراه زين

    1. (استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ،
    ملحق بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ، يخص به صحابي عمن هو أفضل منه .)

    2. (ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى : الحسن البصري وخصيف ومجاهد ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير . قال وهو قول الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري.
    وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله : " وفصل الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجائزة مفردة .)

    3. (والحاصل أنه لا حرج في الصلاة أو السلام على الصحابي منفردا أحيانا ، بأن يقال : أبو بكر عليه السلام ، أو علي عليه السلام ، بشرط ألا يتخذ ذلك شعارا يخص به صحابي دون من هو أفضل منه .)

    4. توضيح الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه
    (وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " والصلاة على غير الأنبياء تبعاً جائزة بالنص والإجماع لكن الصلاة على غير الأنبياء استقلالاً لا تبعاً هذه موضع خلاف بين أهل العلم هل تجوز أو لا ؟ فالصحيح جوازها )

    5- مالقيت في الرابط الي كتبته كلام للشيخ ابن باز الله يرحمه


    هذا وهو فيه خلاف على تخصيص الصحابه بالصلاة والسلام.. ولكن لا خلاف على تخصيص آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
    اذا سالتني ليش اقول لك

    انت لما تصلي وفي الركعه الاخيرة في التشهد الاخير، ماتقول
    (اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم)؟

    من هم آل محمد؟

    اليست فاطمة الزهراء من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟

    الله يهديك
    ياخوك ان شاء الله مايعميك شي عن الحق..

    وعموما.. الامر فيه سعه.. اذا انت ماتقبل هالشي على نفسك.. مايعني انه حرام او مايجوز
    ومايحق لك تنكره على احد

    وياليتك ترتقي في كلامك ويكون نقاشك هادي لاننا نتناقش في موضوع ديني مو في مواضيع اللعبة


  4. #19
    :: محارب نادى الألف ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    2,189

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mares مشاهدة المشاركة


    اذا وقتك مايسمح لك تبحث او تقرا في كتب انا بكل سعاده اوصل لك المعلومة الي تبيها
    اول شي
    كيف استدل على فتوى دينيه من موقع واحد؟
    اذا كان فيه آيه او حديث واضح وصريح ماني محتاج فتاوى دينيه
    ولو احتجت يكفيني رابط واحد من شيخ اثق فيه

    حبيبي لو انك قريت الرابط الي حطيته لي كامل كان عرفت انك غلطان

    بانسخه لك هنا وباحدد لك الكلام المهم والي مانتبهت له عشان تقراه زين

    1. (استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ،
    ملحق بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ، يخص به صحابي عمن هو أفضل منه .)

    2. (ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى : الحسن البصري وخصيف ومجاهد ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير . قال وهو قول الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري.
    وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله : " وفصل الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجائزة مفردة .)

    3. (والحاصل أنه لا حرج في الصلاة أو السلام على الصحابي منفردا أحيانا ، بأن يقال : أبو بكر عليه السلام ، أو علي عليه السلام ، بشرط ألا يتخذ ذلك شعارا يخص به صحابي دون من هو أفضل منه .)

    4. توضيح الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه
    (وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " والصلاة على غير الأنبياء تبعاً جائزة بالنص والإجماع لكن الصلاة على غير الأنبياء استقلالاً لا تبعاً هذه موضع خلاف بين أهل العلم هل تجوز أو لا ؟ فالصحيح جوازها )

    5- مالقيت في الرابط الي كتبته كلام للشيخ ابن باز الله يرحمه


    هذا وهو فيه خلاف على تخصيص الصحابه بالصلاة والسلام.. ولكن لا خلاف على تخصيص آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
    اذا سالتني ليش اقول لك

    انت لما تصلي وفي الركعه الاخيرة في التشهد الاخير، ماتقول
    (اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم)؟

    من هم آل محمد؟

    اليست فاطمة الزهراء من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟

    الله يهديك
    ياخوك ان شاء الله مايعميك شي عن الحق..

    وعموما.. الامر فيه سعه.. اذا انت ماتقبل هالشي على نفسك.. مايعني انه حرام او مايجوز
    ومايحق لك تنكره على احد

    وياليتك ترتقي في كلامك ويكون نقاشك هادي لاننا نتناقش في موضوع ديني مو في مواضيع اللعبة

    جزاك الله خيــر
    :::التوقيع:::



  5. #20
    «موجة الموت»
    تاريخ التسجيل
    May 2016
    الدولة
    عالم الذر
    المشاركات
    378

    افتراضي

    وانا لما كنت ابحث عن دليل لصحة كلامي, لقيت الدليل القاطع الي يسكتني
    http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/174.htm

    معروف عني أذا تجادلة مع واحد وطلع كلامه الصح أعترف بذا شي..
    أنت صح
    لكن مشكلتك، أدلتك كانت "وأهيه"
    كلها فيها خلاف ووجواز مشترط وبعضها مو صحيحه على فكره...
    لكن هنا الدليل" الدامغ" ا للشيخ أبن عثيمين ونووي والأمام أحمد رحمهم الله.
    --
    أقرا الرابط عشان تكون في صوره "الأصح"وتقوي أستدلالاتك ثاني مره.

    مشكور على المناقشه وجزاك الله خير..

    تقبل مروري.
    التعديل الأخير تم بواسطة Julius ; 24-07-2017 الساعة 02:16 PM
    :::التوقيع:::


    گږژﮬ̲̌ﮧـ

  6. #21
    :: محارب نادى الألف ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    3,448

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Julius مشاهدة المشاركة
    وانا لما كنت ابحث عن دليل لصحة كلامي, لقيت الدليل القاطع الي يسكتني
    http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/174.htm

    معروف عني أذا تجادلة مع واحد وطلع كلامه الصح أعترف بذا شي..
    أنت صح
    لكن مشكلتك، أدلتك كانت "وأهيه"
    كلها فيها خلاف ووجواز مشترط وبعضها مو صحيحه على فكره...
    لكن هنا الدليل" الدامغ" ا للشيخ أبن عثيمين ونووي والأمام أحمد رحمهم الله.
    --
    أقرا الرابط عشان تكون في صوره "الأصح"وتقوي أستدلالاتك ثاني مره.

    مشكور على المناقشه وجزاك الله خير..

    تقبل مروري.
    بارك الله فيك

    انت لو تقرا كلامي كامل كنت تلاقي اني قايل كلام شبيه بالكلام المكتوب في الرابط

    وعموما انا ذكرت لك التشهد الاخير في كل صلاة تصليها
    واظنه كافي ودليل قاطع ^^

    عموما جزاك الله خير على متابعتك..
    والله يوفقك
    :::التوقيع:::

    لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

 

 
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •